刘禹锡秋风引

《秋风引》反映了刘禹锡长时期的贬谪生活，以及诗人心中的孤独还有郁闷的心情。下面是小编分享的《秋风引》，希望能够帮到大家。

秋风引

何处秋风至?萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

注释

「1」至：到。

「2」萧萧：形容风吹树木的声音。

「3」雁群：大雁的群体。

「4」孤客：孤独的异乡人。

「5」闻：听到。

译文

不知从哪里吹来了秋风，在萧萧的风中送走了雁群。凌晨，秋风吹动着庭园的树木，树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻，无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了，孤独的旅人最先听到了秋风的声音。

赏析

刘禹锡曾在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活;这首诗可能作于贬所，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的西北秋风至，楚客心悠哉”;但诗人没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗亿。

诗以秋风”为题;首句何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的'。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。

这前两句诗，合起来看，可能脱胎于屈原《九歌》风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写归思”，后写闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，其情自深”，如果倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。但是，诗无定法，不能执一而论。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。

诗的后两句朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的雁群”移向地面上的庭树”，再集中到独在异乡、归思方悠哉”的楚客”，由远而近，步步换景。朝来”句既承接首句的秋风至”，又承接次句的萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。诗写到这里，写足了作为诗题的秋风”，而篇幅已经用去了四分之三，可是，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。直到最后一句才画龙点睛，说秋风已为孤客”所闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作闻”的补充说明。当然，作为孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

此诗主要想表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面落笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了孤客”，也只写到他闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以最先”两字来暗示的。如李鍈在《诗法易简录》中所说，为孤客传神”的正在这两个字，使无限情怀，溢于言表”。

照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。为什么惟独孤客最先”听到呢?可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他又为什么如此敏感呢?唐汝询在《唐诗解》中说：孤客之心，未摇落而先秋，所以闻之最早。”这就是对最先闻”的解释。钟惺在《唐诗归》中还指出：不曰‘ 不堪闻’，而曰‘最先闻’，语意便深厚。”沈德潜在《唐诗别裁集》中也说：若说‘不堪闻’，便浅。”

这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度广度。不过，前面说过，诗无定法，这一结句固然以曲说而妙，但也有直说而妙的。

苏颋有首《汾上惊秋》诗：北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。”这里，从全诗看来，却必须说不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相契合。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。比照观之，可得诗法。